Guy Mokuhō Mercier et le Centre zen de Lanau ont le plaisir de vous accueillir

pour une  Sesshin silence du 4 au 10 décembre 2016

Mokushô, l’éveil silencieux

C’est dans le silence que notre nature essen­tielle se révèle en tant que Présence. Elle s’illumine elle-même, une avec le silence originel. Elle se sait être et se reconnaît elle-même, sans s’identifier à quoi que ce soit.

Dans le silence ‘’que nous sommes’’ apparaissent et disparaissent nos sensations, perceptions sensoriel­les et pensées. Le voile des pensées et des images est cependant si opaque et si captivant qu’il semble nous éloigner de ce silence et de notre propre mystère. Il nous implique dans un flux d’illusions, d’images, de choses sans réalité que nous prenons pour vraies, renforçant ainsi nos doutes, nos peurs et croyances et notre mal-être.

Le silence n’a ni commencement ni fin et il fait donc peur à l’esprit analytique. Mais il est espace ouvert, accueillant, où nos blessures et nos souffrances, vues et acceptées, sont guéries et pardonnées. Il n’y a pas besoin de ‘’faire’’ ou d’intervenir avec la volonté personnelle, car dès que nous saisissons, jugeons, rejetons, nous faisons vivre un ‘’moi’’ qui nous éloi­gne du silence et de la paix intérieure si ardemment désirés.

Vivre le silence, être silence, c’est retrouver sa propre demeure vide, spacieuse et lumineuse. Vide de ‘’moi’’, de représentations, d’histoires personnelles et de souffrance. C’est la lumière silencieuse qui est notre pratique même du zen. C’est là que se déploie le coeur de l’éveil et que se révèle l’unité avec tous les êtres, amour inconditionnel et bonté fondamentale. Shikantaza, simplement être. Être silence.

« Lorsque dans le silence les mots sont oubliés,

cela surgit devant nous avec clarté !

Lorsque vous le réalisez, le temps n’a plus

de limite et c’est le moment où votre coeur

vient à la vie. »

Maître Wanshi Sokaku (1091-1157)

Le Chant de l’Illumination Silencieuse

Programme de la sesshin

Chaque participant(e) devra s’engager tota­lement dans le silence et le respecter pour lui-même et pour les autres pendant toute la semaine.Le jeudi 8 décembre, une cérémonie en hom­mage au Bouddha Shakyamuni sera célébrée.

Arrivée

• Samedi 3 décembre après-midi. Repas à 20 h.

Fin de la sesshin

• Samedi 10 décembre à 12 h.
• Dîner détente : samedi 10 décembre.

Départ

• Dimanche 11 décembre matin.

Déroulement d’une journée

Chaque zazen est divisé en trois périodes de 25 mn alternées avec des kin hin de 10 mn.

• 7 h zazen et cérémonie
• 9 h30 samu en silence (1 h)
• 11 h zazen
• 12 h 30 repas, puis repos
• 14 h 30 samu en silence (1 h)
• 16 h zazen
• 18 h repas
• 20 h zazen
• 22 h coucher

Les samus seront répartis entre tous les prati­quants, selon les besoins essentiels de la sesshin.

Hébergement en chambres de 2 ou 3, avec chacune, douche et WC.

Apportez draps et taie d’oreiller — à défaut, à disposition sur place (10 € par personne)
Pensez à vous munir de vêtements chauds et pratiques pour le samu.

Apporter

Pour zazen: un zafu (coussin de méditation), ainsi qu’un zafuton, matelas carré (environ 80×80 cm) que l’on place sous les genoux (ou à défaut une couverture épaisse), une tenue confortable et sombre.
Pour les repas : un bol avec une serviette pour l’entourer, une petite serviette blanche pour le nettoyer et des couverts.

TARIFS

• La session de sept jours : 260 €
• Couples : 400 €
• Réductions sur demande
• Cotisation à l’association Tenbôrin obligatoire : 20 €

Hébergement, nourriture et enseignements sont compris.

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