{"id":11875,"date":"2024-04-18T09:46:43","date_gmt":"2024-04-18T09:46:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tenborin.org\/a-propos-de-lassociation-zen-tenborin\/"},"modified":"2024-04-18T09:46:43","modified_gmt":"2024-04-18T09:46:43","slug":"a-propos-de-lassociation-zen-tenborin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tenborin.org\/en\/a-propos-de-lassociation-zen-tenborin\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos de l\u2019Association Zen Tenb\u014drin"},"content":{"rendered":"[vc_row type=&#8221;in_container&#8221; full_screen_row_position=&#8221;middle&#8221; column_margin=&#8221;default&#8221; column_direction=&#8221;default&#8221; column_direction_tablet=&#8221;default&#8221; column_direction_phone=&#8221;default&#8221; scene_position=&#8221;center&#8221; top_margin=&#8221;20px&#8221; text_color=&#8221;dark&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; row_border_radius=&#8221;none&#8221; row_border_radius_applies=&#8221;bg&#8221; overflow=&#8221;visible&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; shape_divider_position=&#8221;bottom&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; gradient_type=&#8221;default&#8221; shape_type=&#8221;&#8221;][vc_column column_padding=&#8221;no-extra-padding&#8221; column_padding_tablet=&#8221;inherit&#8221; column_padding_phone=&#8221;inherit&#8221; column_padding_position=&#8221;all&#8221; column_element_direction_desktop=&#8221;default&#8221; column_element_spacing=&#8221;default&#8221; desktop_text_alignment=&#8221;default&#8221; tablet_text_alignment=&#8221;default&#8221; phone_text_alignment=&#8221;default&#8221; background_color_opacity=&#8221;1&#8243; background_hover_color_opacity=&#8221;1&#8243; column_backdrop_filter=&#8221;none&#8221; column_shadow=&#8221;none&#8221; column_border_radius=&#8221;none&#8221; column_link_target=&#8221;_self&#8221; column_position=&#8221;default&#8221; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; width=&#8221;3\/4&#8243; tablet_width_inherit=&#8221;default&#8221; animation_type=&#8221;default&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; border_type=&#8221;simple&#8221; column_border_width=&#8221;none&#8221; column_border_style=&#8221;solid&#8221;][vc_column_text text_direction=&#8221;default&#8221;]Tel que cela est formul\u00e9 dans les statuts, l\u2019association zen \u00ab\u00a0<strong>Ten B\u014d Rin<\/strong>\u00a0\u00bb a pour objet :<\/p>\n<ul>\n<li>d\u2019enseigner et de promouvoir la pratique de la m\u00e9ditation, zazen, telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 transmise dans l\u2019\u00e9cole Soto zen, et implant\u00e9e par Ma\u00eetre Deshimaru en occident,<\/li>\n<li>d\u2019\u00e9tudier et transmettre les enseignements du Bouddha et des ma\u00eetres de l\u2019\u00e9cole du zen,<\/li>\n<li>de promouvoir ces enseignements dans le contexte environnant, c\u2019est-\u00e0-dire proposer des actions pouvant apporter une aide \u00e0 ceux qui souffrent et y participer, de fa\u00e7on \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer une v\u00e9ritable libert\u00e9 d\u2019esprit, une meilleure compr\u00e9hension et la paix entre les hommes, sans discrimination d\u2019origine, de statut \u00e9conomique, de nationalit\u00e9, de croyance ou de religion,<\/li>\n<li>de favoriser le rapprochement de la pens\u00e9e et de la culture orientale avec la culture occidentale,<\/li>\n<li>de participer et d\u2019encourager le dialogue entre les religions.<\/li>\n<\/ul>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column top_padding_desktop=&#8221;15&#8243; constrain_group_100=&#8221;yes&#8221; bottom_padding_desktop=&#8221;15&#8243; left_padding_desktop=&#8221;15&#8243; constrain_group_101=&#8221;yes&#8221; right_padding_desktop=&#8221;15&#8243; column_element_direction_desktop=&#8221;default&#8221; column_element_spacing=&#8221;default&#8221; centered_text=&#8221;true&#8221; desktop_text_alignment=&#8221;default&#8221; tablet_text_alignment=&#8221;default&#8221; phone_text_alignment=&#8221;default&#8221; background_color=&#8221;#96a456&#8243; background_color_opacity=&#8221;0.8&#8243; background_hover_color_opacity=&#8221;1&#8243; column_backdrop_filter=&#8221;none&#8221; column_shadow=&#8221;none&#8221; column_border_radius=&#8221;15px&#8221; column_link_target=&#8221;_self&#8221; column_position=&#8221;default&#8221; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; width=&#8221;1\/4&#8243; tablet_width_inherit=&#8221;default&#8221; animation_type=&#8221;default&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; border_type=&#8221;simple&#8221; column_border_width=&#8221;none&#8221; column_border_style=&#8221;solid&#8221; column_padding_type=&#8221;advanced&#8221; gradient_type=&#8221;default&#8221;][nectar_btn size=&#8221;large&#8221; open_new_tab=&#8221;true&#8221; button_style=&#8221;regular&#8221; button_color_2=&#8221;Extra-Color-2&#8243; icon_family=&#8221;none&#8221; text=&#8221;Adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019Association Tenborin Zen&#8221; url=&#8221;https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/zen-tenborin\/adhesions\/adhesion-2024&#8243;][vc_column_text text_direction=&#8221;default&#8221;]\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">\u00ab Tenb\u014drin \u00bb vient de la traduction du terme sanscrit Dharma-cakra-pravartana qui signifie litt\u00e9ralement tourner (pravartana) la roue (cakra) du Dharma.<\/span><\/h4>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=&#8221;in_container&#8221; full_screen_row_position=&#8221;middle&#8221; column_margin=&#8221;default&#8221; column_direction=&#8221;default&#8221; column_direction_tablet=&#8221;default&#8221; column_direction_phone=&#8221;default&#8221; scene_position=&#8221;center&#8221; top_margin=&#8221;20px&#8221; text_color=&#8221;dark&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; row_border_radius=&#8221;none&#8221; row_border_radius_applies=&#8221;bg&#8221; overflow=&#8221;visible&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; shape_divider_position=&#8221;bottom&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; gradient_type=&#8221;default&#8221; shape_type=&#8221;&#8221;][vc_column column_padding=&#8221;no-extra-padding&#8221; column_padding_tablet=&#8221;inherit&#8221; column_padding_phone=&#8221;inherit&#8221; column_padding_position=&#8221;all&#8221; column_element_direction_desktop=&#8221;default&#8221; column_element_spacing=&#8221;default&#8221; desktop_text_alignment=&#8221;default&#8221; tablet_text_alignment=&#8221;default&#8221; phone_text_alignment=&#8221;default&#8221; background_color_opacity=&#8221;1&#8243; background_hover_color_opacity=&#8221;1&#8243; column_backdrop_filter=&#8221;none&#8221; column_shadow=&#8221;none&#8221; column_border_radius=&#8221;none&#8221; column_link_target=&#8221;_self&#8221; column_position=&#8221;default&#8221; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; width=&#8221;3\/4&#8243; tablet_width_inherit=&#8221;default&#8221; animation_type=&#8221;default&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; border_type=&#8221;simple&#8221; column_border_width=&#8221;none&#8221; column_border_style=&#8221;solid&#8221;][vc_column_text text_direction=&#8221;default&#8221;]\n<h3>Au-del\u00e0 des statuts juridiques :<\/h3>\n<p><strong>Ten B\u014d Rin<\/strong>, \u00ab faire tourner la Roue du Dharma \u00bb (de la Loi), c\u2019est d\u2019abord retrouver l\u2019essence et la signification r\u00e9elle du Dharma, de la V\u00e9rit\u00e9, et \u00e0 partir de cette compr\u00e9hension s\u2019\u00e9veiller \u00e0 sa vraie nature, \u00e9veiller les autres et \u0153uvrer pour le bien-\u00eatre de toute l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p>Le chemin de cette compr\u00e9hension passe par:<\/p>\n<ul>\n<li>La pratique-r\u00e9alisation, zazen dans le dojo, concentration, observation,<\/li>\n<li>La connaissance des enseignements du Bouddha, des Ma\u00eetres et des Patriarches de la Transmission,<\/li>\n<li>La discipline, c\u2019est \u00e0 dire accepter un vrai disciple du Bouddha, pratiquant les six Paramitas (le don, la patience, l\u2019effort juste, l\u2019observance des kai (des pr\u00e9ceptes), la pratique de la m\u00e9ditation et la sagesse issue de la vision juste et de la facult\u00e9 de discerner entre le r\u00e9el et l\u2019illusoire), attentif \u00e0 son comportement moral, attach\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er l\u2019unit\u00e9 entre pens\u00e9es, paroles et actions dans sa vie quotidienne,<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le Bouddha fit tourner la Roue du Dharma pour la premi\u00e8re fois en pronon\u00e7ant le sermon des Quatre Nobles Verites \u00e0 B\u00e9nar\u00e8s : il y a la souffrance et l\u2019insatisfaction, cette souffrance a une cause et aussi une fin, et il y a un chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la lib\u00e9ration.<\/p>\n<p>Le parcours de ce chemin est l\u2019objet de <strong> Ten B\u014d Rin<\/strong>. Cela veut dire:<\/p>\n<ul>\n<li>Demeurer fermement sur l\u2019octuple sentier symbolis\u00e9 par les huit rayons de la Roue du Dharma en pratiquant la vision juste, la pens\u00e9e juste, la parole juste, l\u2019action juste, l\u2019attention juste, la concentration juste, l\u2019effort juste, les moyens d\u2019existence justes.<\/li>\n<li>S\u2019engager \u00e0 d\u00e9velopper personnellement les qualit\u00e9s universelles du Dharma que sont la V\u00e9rit\u00e9, la Paix, l\u2019Amour, la Conduite juste, la Non-Violence,<\/li>\n<li>Mettre r\u00e9ellement en pratique les 4 voeux du Bodhisattva :\n<ul>\n<li>sauver tous les \u00eatres, si nombreux soient-ils,<\/li>\n<li>vaincre tous les bonnos(attachements), si nombreux soient-ils,<\/li>\n<li>acqu\u00e9rir tous les Dharmas, quel que soit leur nombre,<\/li>\n<li>r\u00e9aliser la Voie du Bouddha, aussi parfaite soit-elle.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Aujourd\u2019hui, les \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb sociales et \u00e9conomiques ont engendr\u00e9 pour les \u00eatres humains une situation qui ne prend plus racine dans le Dharma. L\u2019ignorance et l\u2019\u00e9go\u00efsme cr\u00e9ent sans cesse in\u00e9galit\u00e9s et discrimination, produisent un karma n\u00e9faste pour le futur, et maintiennent les \u00eatres dans la souffrance et l\u2019errance du Sams\u00e2ra. Ma\u00eetre Deshimaru souhaitait que ses disciples, moines, nonnes et bodhisattvas pratiquent la Voie partout l\u00e0 o\u00f9 le Dharma a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9, et bien s\u00fbr dans la cit\u00e9.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-6028 alignleft\" src=\"https:\/\/tenborin.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Green-dharma-wheel-small.png\" alt=\"\" width=\"182\" height=\"184\" srcset=\"https:\/\/tenborin.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Green-dharma-wheel-small.png 182w, https:\/\/tenborin.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Green-dharma-wheel-small-100x100.png 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 182px) 100vw, 182px\" \/>A partir de la pratique de zazen, chaque endroit devient le lieu de la Voie, chaque action manifeste le Dharma et chaque instant est celui o\u00f9 l\u2019on fait tourner la Roue du Dharma.<\/p>\n<p>C\u2019est le propos \u00ab\u00a0ambitieux\u00a0\u00bb et humain de l\u2019association <strong> Ten B\u014d Rin<\/strong>.<\/p>\n<p>Ten B\u014d Rin proposera des sesshin, l\u2019approfondissement des enseignements du Bouddha, des Ma\u00eetres et Patriarches du zen, des semaines fuse, des rencontres interreligieuses, et des sessions valorisant diff\u00e9rentes activit\u00e9s reli\u00e9es \u00e0 la pratique telles que l\u2019alimentation, la voix et le chant, la gestion de l\u2019\u00e9nergie, les arts (calligraphie, sumi\u00e9 \u2026) et autres projets qui surgiront de la pratique.<\/p>\n<p>Par ailleurs, sans s\u2019investir dans des d\u00e9marches sociales ou humanitaires, assum\u00e9es par des associations diverses cr\u00e9\u00e9es \u00e0 cet effet, l\u2019association <strong> Ten B\u014d Rin<\/strong> indiquera \u00e0 ses adh\u00e9rents des mani\u00e8res simples de d\u00e9velopper \u00ab\u00a0personnellement\u00a0\u00bb l\u2019action d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e ou le b\u00e9n\u00e9volat, et plus particuli\u00e8rement d\u2019entrer en relation avec ceux dont nous croisons quotidiennement le chemin (les voisins, les gens \u00e2g\u00e9s, les enfants ou les personnes handicap\u00e9es, en fin de vie \u2026). Chacun restera libre d\u2019y investir ses moyens, son temps ou son \u00e9nergie. Un projet collectif pourra na\u00eetre d\u2019une sangha unie.<\/p>\n<p>Une association rassemble ceux qui ont un objectif commun. <strong> Ten B\u014d Rin<\/strong> concerne ceux dont la motivation n\u2019est pas moins que de restaurer le Dharma dans notre monde et d\u2019y vivre une vie conforme \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9 pour le salut de tous les \u00eatres.<\/p>\n<p>Si chacun d\u00e9veloppe un esprit libre de profit, renforce sa foi et son courage, g\u00e8re son \u00e9nergie et met son savoir et ses comp\u00e9tences au service de l\u2019humanit\u00e9, ce qui se vit dans le dojo devient naturellement la source \u00e0 partir de laquelle la Roue du Dharma est mise en mouvement.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column top_padding_desktop=&#8221;15&#8243; constrain_group_100=&#8221;yes&#8221; bottom_padding_desktop=&#8221;15&#8243; left_padding_desktop=&#8221;15&#8243; constrain_group_101=&#8221;yes&#8221; right_padding_desktop=&#8221;15&#8243; column_element_direction_desktop=&#8221;default&#8221; column_element_spacing=&#8221;default&#8221; desktop_text_alignment=&#8221;default&#8221; tablet_text_alignment=&#8221;default&#8221; phone_text_alignment=&#8221;default&#8221; background_color=&#8221;#96a456&#8243; background_color_opacity=&#8221;0.8&#8243; background_hover_color_opacity=&#8221;1&#8243; column_backdrop_filter=&#8221;none&#8221; column_shadow=&#8221;none&#8221; column_border_radius=&#8221;15px&#8221; column_link_target=&#8221;_self&#8221; column_position=&#8221;default&#8221; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; width=&#8221;1\/4&#8243; tablet_width_inherit=&#8221;default&#8221; animation_type=&#8221;default&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; border_type=&#8221;simple&#8221; column_border_width=&#8221;none&#8221; column_border_style=&#8221;solid&#8221; column_padding_type=&#8221;advanced&#8221; gradient_type=&#8221;default&#8221;][vc_column_text text_direction=&#8221;default&#8221;]\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\">Le Bouddha Shakyamuni fit tourner la Roue de la Loi pour la premi\u00e8re fois (sho tenb\u014drin), peu de temps apr\u00e8s son Eveil, lorsqu\u2019il prodigua l\u2019enseignement des quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s \u00e0 cinq de ses anciens compagnons d\u2019asc\u00e8se au parc des gazelles \u00e0 Sarnath, pr\u00e8s de la ville de Vanarasi, actuelle B\u00e9nar\u00e8s. La Roue de la Loi tourne et cela concerne, par extension, l\u2019ensemble des actions salvatrices qui conduisent les \u00eatres vers l\u2019Eveil et s\u2019\u00e9tend donc ainsi aux enseignements, paroles et actions du Bouddha et de tous les Ma\u00eetres et anc\u00eatres de la transmission.<\/span><\/h4>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row type=&#8221;in_container&#8221; full_screen_row_position=&#8221;middle&#8221; column_margin=&#8221;default&#8221; column_direction=&#8221;default&#8221; column_direction_tablet=&#8221;default&#8221; column_direction_phone=&#8221;default&#8221; scene_position=&#8221;center&#8221; top_margin=&#8221;20px&#8221; text_color=&#8221;dark&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; row_border_radius=&#8221;none&#8221; row_border_radius_applies=&#8221;bg&#8221; overflow=&#8221;visible&#8221; overlay_strength=&#8221;0.3&#8243; gradient_direction=&#8221;left_to_right&#8221; shape_divider_position=&#8221;bottom&#8221; bg_image_animation=&#8221;none&#8221; gradient_type=&#8221;default&#8221; shape_type=&#8221;&#8221;][vc_column column_padding=&#8221;no-extra-padding&#8221; column_padding_tablet=&#8221;inherit&#8221; column_padding_phone=&#8221;inherit&#8221; column_padding_position=&#8221;all&#8221; column_element_direction_desktop=&#8221;default&#8221; column_element_spacing=&#8221;default&#8221; desktop_text_alignment=&#8221;default&#8221; tablet_text_alignment=&#8221;default&#8221; phone_text_alignment=&#8221;default&#8221; background_color_opacity=&#8221;1&#8243;&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-11875","page","type-page","status-publish"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11875"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11875\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tenborin.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}